苏东(🔏)坡(🔩)学士曾说(🏨)不秃不(🎃)毒(🚏)，不毒不秃转秃转毒(🔈)，转(zhuǎn )毒转秃和尚们还有(yǒu )4种(💊)形容词一个(gè(🌯) )字便是僧(sēng )，二个字是和尚，三个(🏨)字(zì )鬼乐官，四字色(sè )中(zhōng )饿(è )鬼来(🕸)自于(🌧)水浒传第45回杨(yáng )雄醉骂(🌰)潘巧云，石秀(😥)智杀裴如海！写到这色中饿(🉑)鬼，便(biàn )是写到和杨雄妻潘巧云(yú(🏕)n )与和(🥤)尚(shàng )海阇黎偷(tōu )云雨(🍻)

成语名字色中(🌱)饿鬼 成语发(🥋)音sè zhōng è guǐ 成语解释比(🥢)喻极(jí )其贪色的(📆)人 成(🌺)语(🦎)出(🎵)处明·施耐庵(🔮)水浒传第45回“一个字便是僧(sē(🔲)ng )，两个字是(shì )和尚(🏰)，三个字鬼乐官，四(sì )字色中(zhōng )饿鬼”常用(⏮)程度常用成语 感情色彩贬义成语(📀) 成语用法作宾(🍌)(bīn )语(yǔ )定语用(yòng )于比喻句 成语结(🖼)构偏正式成语 产生(shēng )年代

成语发音(🐢)sè zhōng è(👣) guǐ 成语(🔕)解释比喻极其贪色的人 成(chéng )语出处明·施耐(🏀)庵水浒传第45回“一(🅾)(yī )个字便是僧，两(liǎng )个(🚥)字是和尚，三(sā(👑)n )个字鬼乐(lè )官，四字色(🧦)中(🔊)(zhōng )饿鬼”常用(🚭)程度常(🧞)用成(⚡)语 感情色彩贬(🌫)义成语(😉) 成语用法作宾(bīn )语定语用于(yú(🦆) )比(🏓)喻句(🍨) 成语(👛)结(jié )构偏正(📱)式(🎥)成语 产生(shēng )年代古(gǔ )代成语 不近女色

施耐庵在(🔘)水浒传中说“原(🌅)来但凡世上的人，惟有(🙈)和尚(🤠)色情最(zuì )紧”又把和尚(⛱)总结成四字言语“一个字(⏪)便是僧，两个字是和尚，三个字(🕊)鬼(🈷)乐官，四字(⛎)色中饿(🚬)鬼”这(zhè(💘) )又是(⏪)“色情(🔆)最紧”，又(🏯)是(shì )“色中饿鬼”的，和我们印象中和尚清心(xīn )寡(🍄)欲(🕢)的形象大(🚪)相径庭而且，施(💞)(shī )耐庵还给出了如(🖤)此论断(🧝)的解释，大意就是

成语(🖼)意思比(⤴)喻极(📖)其贪(🤛)色的(🚧)人 通用(🐅)拼(🚂)音se zhōng e guǐ 使用(yòng )频(🚣)率(lǜ )常用成语 成语(yǔ )字数四字成语 感 *** 彩贬义成(ché(🍽)ng )语 成语(yǔ )用法色(👄)中(🖊)饿鬼，作宾(🦅)语定语用于比喻句(jù ) 成语结构偏(🐈)正式成语(yǔ ) 反义(yì )词不近女色(🆓) 成语例(🌺)句熊召政

并美其名曰“化斋”因为(🔌)(wéi )和(🚆)尚朱元(🦂)璋干掉了自己的主公张士诚(chéng )，施耐庵自(🕋)然对和尚没(🧤)有什么好(hǎo )印(🌞)象，所以(🐸)在(🍄)整部水浒(🛑)传中，和尚除了(🤹)鲁智深(shēn )和智真长(👨)老(🧒)，都是(🐤)一些势(✳)利小人和色中(🤬)饿(è(🦖) )鬼，这明显是(🍀)“当(dāng )着和尚骂贼(🛥)秃(tū )”所以水浒传直到嘉靖年(nián )间(🆒)才(cái )流(📀)传(🏤)开来，而大家都知道，嘉靖是(shì )崇(🔳)信(xì(🎛)n )道(dào )教的，对和尚也(yě )很(💫)不感冒

身为贾府玉字辈嫡孙，专爱作养脂(😲)粉的(de )贾宝玉(yù )，其(🌜)(qí )实有很多绰号，例如宝钗评价(jià )他为“富(🍕)贵闲人(ré(👝)n )”，冷子兴(🥛)说(🍱)(shuō )他是“色(🏮)中饿鬼”，宝二爷(💃)自己(🌊)(jǐ )倒起(💐)了个“怡红公子”的雅号，那说了这么多外号，其实都不(📋)(bú )如黛玉评价他“ 银样鑞枪头(tóu )”来(🕕)的犀(🌂)利，为(🙈)何黛玉(yù )会这么骂宝玉呢(ne )其实袭人早已经给出(chū )了(🔈)答案书中曾有一段(duàn )

水浒传上，石秀智(zhì )杀裴如海一(🕦)节(jiē )中(😻)，说苏东坡有几(🚩)句话(⚡)不(bú(💍) )秃不毒(🐚)，不(👝)毒(💆)不秃(tū(🤼) )，转秃转毒，转毒转秃这就是说出家人(🌹)的还有一个字便是僧(sēng )，两个(🎣)字是和尚，三个(🍃)字是鬼乐官，四个(🍏)字色中(📌)饿鬼什么叫鬼(guǐ )乐官(🍴)，就是指(zhǐ )出(🦏)家人(rén )专(zhuān )会做普佛放焰口打水陆，说是替(tì(📼) )鬼(🍁)超度，其(qí )实是骗人这(🥟)一(yī )

因为在(zài )古代社会中(📥)也有(yǒ(🏪)u )不守戒(jiè )律的(de )假和尚(shàng )，这些假(🚿)和尚喝酒(🦁)吃肉不戒女色，四大名(💾)著的(😗)作者为(wéi )了(🥏)(le )讽刺这些假(🚁)和尚，就(🚠)把他们(🏝)的形(xíng )象融入了作品中

正如(😾)书中所言，和(🚹)尚(shàng )的(🦏)(de )性欲(yù )最为(wéi )强(qiáng )烈(🕕)，原因在于(🌯)他们生(shēng )活条(🤬)件优(🕍)渥(🎲)(wò )，无俗事干扰，生活闲(xián )适，全(🍛)身心投(♎)入到(🏢)这些事情中(🚒)(zhōng )裴如海的经历，正好应证了这一说法，他的故事被描绘(🏅)为“一个字便是(👃)僧，两个字(🍕)是(💽)和(hé )尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼(guǐ )”潘巧云与(yǔ )裴如海的恋情，正(zhèng )是“潘驴(🕎)(lǘ )邓小闲(🧡)(xián )”中(zhōng )的“小闲”

1 quot国家懒虫，民间(🛒)(jiān )蛀虫(😑)，色中(💖)饿(è )鬼，财(🍨)(cái )上罗刹quot这(🚼)个标题下原本的内容描(🔐)述了(👁)宋(sòng )濂，而非朱元(🎛)璋形容和尚的话因(🕓)此，我们(😡)需要将(jiāng )标题(🐔)与内容对应起来，将宋(🕐)濂的相关信息改为对应(👀)朱元璋形容(🚠)和(hé )尚的(de )话语2 鉴于提供的(🚃)参考信息中并(bìng )没有朱(📍)元(yuán )璋直接(🐻)形容和尚的话语(yǔ )，我们(🍮)需要根据朱元璋的历史(😠)(shǐ )背(🐝)景和性格特点进行合理(lǐ )推测

rdquo和尚们(🔮)还(☔)有四(sì )句言语，道 是 一个字便是(🧓)僧，两个(👉)字是(shì )和尚，三个字(😛)鬼(🖨)乐(lè )官，四字色中饿鬼rdquo看看(🗨)这长篇大论，施耐庵(🌱)好像是极其痛恨(⛽)和尚啊不过看看施耐(🐐)(nài )庵(🔫)年代(dài )，元(yuán )末明初，元朝时候喇嘛盛行，不少和尚借(jiè )此作威作福(🚅)鱼肉百姓(🧞)(xìng )施耐庵借此讥讽一(yī )下和(🍄)尚，估计(🕔)平日里看到了太(🈳)多跟和尚有关的不

色中饿(è )鬼(📵)(guǐ )意思介绍如(🍑)下比喻极(jí )其(qí )贪色(👤)的(🐏)人造(🔌)句(jù(🚳) )如下1 很有(🍴)(yǒ(😶)u )可(🎋)能(💹)啊，咱们馆长可(🍾)是色中饿鬼2 陈(chén )三微微眯(🧙)着眼睛，只好装出一副色中饿鬼的样子，不由上前握住这(zhè )妹(🌳)子的双手，心中(zhōng )还是(🕸)一荡啧啧啧，果然(🆒)温润如玉3 虽然(🚯)方教授平时人模(🖼)狗样，道(🦑)貌(mào )岸然(📧)，但(⭐)是他(➿)(tā )那色中(zhō(👬)ng )饿鬼之(🖥)名早已传遍了全校4 亏(🥛)阿爹(diē )

如(🎟)色(🏩)荒过度沉(⛓)迷于女(🛥)色(sè )色胆包天好色之(zhī )人胆(🍙)大(🕑)妄为不顾一切色授用神色传递内心(xīn )的感情多指男女之间的情爱色长妓院的男(🚓)(ná(🐱)n )老(⛓)板(bǎn )教坊司(🚋)乐工的头目色(🥜)中饿鬼比喻(yù )极(jí(📻) )其贪(tān )色的人 5佛(fó )家语(yǔ(🍏) )指一切物质的(de )存在(zà(💎)i ) 空色皆寂灭陈(👀)子(🔬)昂感遇(💕) 又如色(🐶)身(🐲)佛家(😖)语色，指有形色(sè )相的一切物(🎆)(wù )，即所(suǒ )谓

施(👰)耐庵水浒传(chuán )第45回(🐺)“一个字便是(🎗)僧，两个字是和尚，三个字(zì(👬) )鬼(guǐ )乐(🏸)官(🌵)，四字色中(zhō(🌱)ng )饿鬼(guǐ )”成语用(✒)法作(🌞)

揭(🌒)秘花(🏠)和(🌱)尚色中饿鬼之名的由来与历(🏃)(lì(⛹) )史沉思(👃)(sī ) 在古代文学和历(lì(💀) )史的长河中，花和尚这个形象(xiàng )并非偶然出(👹)现，而是源于人们对佛(🎆)门与(yǔ )世俗欲望交织的微妙观(guān )察自释永信事件以来(🏈)，人(rén )们对现代僧侣的道德边(biān )界产生(🕦)了质(♎)疑，但殊(shū )不知，这个称号(🔮)并(bìng )非针对(duì(👞) )所有(〽)僧人(rén )，而是(shì(💛) )指向那些内(🐻)心欲望(🖼)难以抑(🍭)制的特殊群体水浒(hǔ )传中的描(📜)绘

专一理(🆚)会这(🎸)(zhè )等(dě(👅)ng )勾当那(nà(♑) )时古人评论到此去处，说这和尚们真个(🍬)利害因此苏东坡(➿)学士道“不秃不毒，不(bú )毒不秃(🦐)转秃转毒，转毒转秃”和尚(shàng )们还有(👩)四句言语，道是一个字便是(📙)(shì )僧，两个字(🔣)是和(hé )尚，三个字鬼乐官，四字色(🏃)中(zhōng )饿鬼(🍒)对于(yú )这(zhè )一点，水浒(hǔ )中给出的答案，或(💬)者是个不错的答案，你(nǐ )赞同吗

智(🏢)通寺的大师父，一位(🥣)(wèi )远近闻名的高(gāo )僧(sēng )，春日里，一位年轻的女(🚡)(nǚ )施主(zhǔ )带(🌫)(dài )着惊(⏸)奇的神情在寺(sì )中礼佛，大师父心生欢喜黄昏时分，女施主与大官人离去，大师父望着(⛲)她(🥜)渐(🖕)渐远去的背影，内心不禁惆怅他(🍪)明(mí(🤡)ng )白自己犯(💬)了戒(🛍)律，只有通过禅(chá(🌟)n )坐(🐆)参悟(✒)，才能洗净罪业岁月流转，苦夏来临，大(🔷)师(🏖)父在(🌴)禅房中打坐时(shí )，一(🚚)阵(🗺)(zhè(🚊)n )风吹开了(le )窗

ldquo国(guó )家懒(👙)虫，民间蛀虫，色中饿鬼，财(🌞)上罗(🏡)刹rdquo后世的明世(👆)宗(zōng )和明思宗也秉承着这些策略(luè )，甚至更进(🐯)一步的焚(🏙)烧佛(🧢)骨毁(🚣)去(🍩)(qù(🌏) )佛像让僧(🎰)尼还(⏳)俗禁(👜)止传戒(🌍)说(🔦)法，另外，明思宗还重用道教，扶持天主(zhǔ )教，以排(🍬)斥(📟)佛(💵)教(㊗)03尊重(🤣)佛(🤱)教(💞)的初始信仰，勿忘本(🐯)心其实(⏳)佛教的(de )创始人释迦牟(móu )尼，也就是乔达摩middot悉达多