影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：天海友香里/
- 导演：金敏植/
- 年份：2014
- 地区：日本
- 类型：言情/古装/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,印度语
- TAG：
- 简介：1西(🛴)施出生年份2西施(🔉)怎(zěn )么(🎽)死亡(🎁)的1西施出生年(niá(🤕)n )份西施(shī )生日09月(🥟)19日处女座西施子姓施氏(⛷)9月19日我(wǒ )属兔农历八月二(èr )十五公(gōng )元前600年503公元(yuán )前600年473年本名施夷光春秋时(shí )期越国美女一般称作西(⏱)施后人十(🈁)分尊敬其西子春秋末期阴历(💜)于(yú )越国(guó )句无苎萝村(cū(🗳)n )今浙江(jiāng )省(🍍)绍兴市诸(zhū )暨苎萝村自幼(yòu )随(🥩)母浣纱江(📧)边故又(yòu )称浣(🗝)纱女她天生(shēng )丽质倾国倾(qīng )城(chéng )是(🗨)美的化(🚬)身(🕥)和代名(🍳)词勾(🐑)践在对吴国(🍋)战争中惨败后哦谢谢文(🕴)种伐吴九术一(👞)说(🤵)七术(👞)之四遗美女以惑(huò )察(🐶)之(📝)而乱其谋于苎萝山下得西施(shī )郑(🛷)旦二(èr )人(rén )并于土城山建美(měi )女宫教以歌舞礼仪饰(👬)以(🥦)罗教以容步(📿)习于土(👿)(tǔ(🍖) )城临于都巷三年(🌂)学(🏧)精(jī(🐖)ng )使(🕔)范蠡献(xiàn )于吴王吴王(💓)夫差大悦筑姑苏台建(🌒)馆娃宫置二女(nǚ )于椒花之房不理政(🦈)事荒于国政(😃)而(ér )宠嬖西施(📻)尤甚勾(🎦)践(☔)灭吴后西施(shī )随(🏔)范(fàn )蠡(🆒)泛五湖而去(🏥)(qù )渺无(wú )音讯一说(🌃)沉江而死(📕)一说返归(📻)浣江终老山林西(xī )施与(📑)王昭君貂(🕔)蝉杨玉环并名为中(🧢)国古(🗺)代四大美(🖌)女其中西施居首四大美女村民待遇(yù(🛍) )沉鱼落雁之容(💘)(róng )闭月(⛪)羞(😁)花之(🛢)貌(🏣)之(🎡)美誉其中的(de )沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱(shā )的故事2西施(shī )怎么(📞)死亡的(🧙)亳州(👳)名(míng )胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安(ān )阳人(📍)范蠡和西施入(🎪)葬墓俗称范蠡孤堆又(🍜)称范蠡冢位于亳州市涡阳(⛵)县(🍶)西阳集附近现为涡(wō )阳(🎈)县重点文(🕕)物保护(🐪)单位清(🆚)光绪(📋)安徽通志载越大夫范蠡墓在(🤓)涡阳(🥒)东南范蠡村(😛)旧(😯)时湖水环绕在(zài )周围墓浮其(⌚)中高(💚)如土山(shān )上建(👇)庙(🏃)宇(🍇)内塑西施像并有松柏密林覆照无(🥚)比壮观的场面范蠡楚(🙊)人(ré(🍫)n )越国大夫吴(wú )越(yuè )之战越国被(🍒)击败(😵)越王勾(🐕)践被执于吴时他陪伴在(🛡)(zài )身边身侧与勾(🧛)践一起尝胆事事谋(🐔)划助勾践灭吴后神智地见(❤)到勾践可同患(🐙)难(💘)而(ér )万(🖥)不(🔍)可共富贵荣华(huá )做出决定(dìng )辞官远(yuǎn )行(háng )并劝(🌗)好友谋士文种也退以避(💦)难(🛷)文种不听后被(🆙)(bèi )勾践忌(🌜)(jì )而赐毒酒始信范蠡(🦂)之言范(🎽)蠡(lí )解甲(🥙)归田后偕动人的西施(💘)隐(⛲)名埋姓游(💳)齐鲁间(jiān )自号陶朱公从商发家致富官方(fāng )难以(yǐ )可以找(💒)到他的下落后卒于定陶今山(shā(📱)n )东(⚽)济阳而(✉)与多情的西(🏁)(xī )施(😑)(shī )迁葬(⚡)于涡阳县西阳集机智的范蠡为避(bì )人潜踪设疑冢多处传(chuá(❗)n )墓地(dì )在鄂鲁皖有6处之(zhī )多清乾隆间17361795年(😗)蒙(🌌)城县令淡素月(🚆)(yuè )曾(céng )刻(🚳)石题于墓(mù )前曰范蠡(lí(🐕) )冢近处损坏(huài )范(fàn )子祠历(❣)经世间(🔽)战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西(xī(🈵) )施终于是生(🙁)(shēng )是死的结(jié )局历来有不(🚪)(bú(💕) )同的说法综合归纳过来确切有四种(zhǒng )版(⚾)本一(🧀)沉(🥣)海(hǎi )说传说勾践灭(😫)吴(🛸)后他的(❎)夫人悄悄的叫(🌠)人骗出(chū )西(😌)施(shī )将石头绑(🙄)在西(xī )施(shī )身上复又沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥沙中便有(🕴)了一种似(🏰)人舌的文蜊大(😲)家都(🆕)说这是西施的舌(⏪)头(🕳)所(🎠)以(🈲)才(♏)称它为(💙)西施舌(shé )三十(shí )年代(🗄)著名作(🖋)家郁达夫在(🐥)福建(🥂)时(🐱)亦夸赞长(zhǎ(🔴)ng )乐(🕡)西施舌是闽(mǐ(🏤)n )菜中最适合的一种神(😺)品二(🍅)山中隐居说这个说法(🏰)都是(⛔)(shì(💜) )十(🦇)分风行(👇)下载初几它见(jiàn )之于东汉袁康的(de )越绝书里面记载说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而(👈)去而(😉)明代胡应麟的少室山房笔(bǐ )丛也有(🔧)类似说法其实(🚏)西施原是范蠡的情人(🚍)或(🔑)妻子吴国(🌹)覆(🛺)亡后范(fàn )蠡(🔏)带着兴奋西施(shī )不(🐃)问世事(shì )下(🌲)来明代的陈耀文(📿)(wén )正杨卷二西(💂)施也语(🏞)句(🦔)越绝书怀疑(👉)西(📥)施跟了范蠡归隐(🌼)山(🍎)林三(sān )失(shī )足(zú )落(⛲)水说(shuō )或许是善良纯洁的人(rén )们却(què )不(bú )是(shì(🚦) )期望西施(🚨)这(🐣)位无(wú )辜的(🥧)弱女子(zǐ )有个可悲结局随后找(😐)出初唐(🧞)诗人宋之问(🏻)浣(huàn )纱诗一(yī )朝还(🌍)旧都靓妆寻若(🧐)耶鸟强横松(🏥)梦鱼(yú )沉畏荷(🎠)花(🕉)(huā )为依据认为吴(🆘)亡后(🍫)西施回到故乡在一(👭)次浣纱时失足落(🤤)水而死旧注(zhù )显然最理想和目标可惜最(📭)极度缺乏证据四被杀(🌧)说(🔈)这(zhè )样的说法可(🐛)以(yǐ )算只不过是来(lái )自传说了传说(👢)吴王拔(🦄)(bá )刀(🏚)自刎而死时(🛁)吴人把一(yī )腔怒火(🔳)都可(💬)以发(⏺)泄在西施身(shēn )上用(🍜)锦缎将她层层裹住沉在扬(🥚)子江心据东坡异物志载扬子江有(yǒu )美人(🏯)鱼又(⭕)称西(xī(🔳) )施鱼一日数(shù )易(yì )其(qí )色肉细味美妇人食之可增媚(mèi )态据(jù )云系西施沉江后幻化(huà )而成四(sì )个版(🆖)本中沉(chén )海说和山中隐居说广(🚊)为流传但相关的证据(jù )资料也(yě(🚃) )至少(🔤)沉海说的理(🎸)由是墨子亲士(⛷)篇(piān )中说(🥨)是故比(🗃)干之(🚹)殪其抗(🌯)也孟贲之杀其勇也西施(🚻)之沈其美也吴(wú )起之裂其事也其中西施之沈的沈在古代(dài )是沉的意(🍣)思这(zhè )句话(huà )的(🚔)(de )意思(🏂)应(🗜)(yīng )该(⛄)是说西施是被(🙇)沉于水中(🙁)的她的死(🗒)是而且(👪)她(tā )的(🗣)美(měi )丽东汉赵(⬇)晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于江令随鸱夷而(💎)终(🦃)(zhōng )修(👸)文御览(🐾)引文(👪)吴越春(🧓)秋关联西施(📸)的(de )记载说(🌷)吴亡后越浮西(xī(🔑) )施于江令随鸱夷以(yǐ )终明代杨慎(shèn )太(⭕)史升庵全集卷(juàn )六十(shí )八范蠡西(xī )施录修文(wén )御览(🐅)所引吴越春秋(🚻)逸篇之文(wén )亦云吴王败越浮西(💶)施于江令(lìng )随鸱夷(🕎)以终这里的浮(🙄)字也沉的意(yì )思在(🕖)文人墨(mò )客的(de )许多诗(💪)词中确(què )实是对西施被沉江(🕉)而(ér )死有很多(🌟)的描(miá(😴)o )绘(🚤)李(🐾)商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩(💒)堪悲缠(🦎)绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠(cháng )断吴王宫(🔋)外水浊泥犹得葬西施另(lìng )一(📷)诗人皮日(rì )休(🥖)也有诗题馆(🏃)娃宫(gōng )怀古(🔴)共五绝第五首是响屟廊(📚)中金玉步采(🚺)苹山上绮罗身(😷)也不知(🙆)葬法(fǎ(🤕) )今(jīn )何处溪月细(😽)眉欲丑胜不问(🉑)世事(🎛)说的理由是东汉袁康(kā(🔷)ng )的越绝书它的记(jì )载(🤓)(zǎi )是越乃饰美女西施郑(🏈)旦使大夫种献之于吴王(wáng )吴王大(🀄)悦这和吴(🌗)越春(chū(🥕)n )秋的的但完(wán )美结局有所不同认为(wéi )西(xī(🎼) )施亡(🚞)吴(🚌)国后返归(🗿)(guī )范蠡同泛五(🀄)湖而去(🗿)(qù )相对于西(xī )施和范蠡退隐(yǐ(📻)n )古人的诗词(🤞)中也有很多描(miáo )述像李白的(🏔)西(xī(🎩) )施(shī )诗里就一(🖖)(yī )段文(💤)字(zì )一破夫差国千秋竟不还苏轼的水龙吟词里(lǐ )也文中写道(dào )五湖闻道扁舟归去(qù )仍携西子杜牧杜娘诗中有句(📔)云西子(🗃)(zǐ )下姑(🍼)苏(sū )一(😐)舸(🧕)逐鸱(chī )夷辞海(❇)修订本也(yě(🅾) )那(nà )样说(📖)西(🤽)施(🤯)一作西子春秋(🔩)(qiū )末年越国苎萝人由越王勾践唱(chàng )给吴王夫差拥(yō(⏺)ng )有夫差(chà )最恩宠(chǒng )的妃子远古传说吴亡后与范蠡(🕷)(lí(🧤) )偕(xié )入(rù(😾) )五湖(🐒)吴越春(chūn )秋和越绝书是同时代的(👟)作(📝)品但(➰)(dàn )在(🔒)(zài )记载西施的(de )结局上却也截(🎇)然不同这是(shì )西施结局再(🍼)次出现完全不(bú )同(tóng )版本(🕣)的开端(🖐)再说以后历代古诗词中直(zhí )接出现西(👍)施结局的差别说(😆)法均是以此为依据的以讹(é )传(🦖)讹笔者认为确认沉海说(shuō )与山中隐(🌝)居说哪(🥜)个更(🗺)很有道(dào )理需(xū )要(⏰)相(👯)关(guān )的资料更迟(📏)些的作品同(🉐)时关键(🍂)在于(yú )如何能表述两个概(🐡)念一是对墨子(🉑)中西施(🔊)的理解(💝)一是(🛑)对鸱(🥀)夷的理解(🚑)一(yī )是对(🏫)西施(🤙)的(💅)理解沉海说(🏿)如果说(🕥)比吴越春秋和越绝书(💍)更(gè(🐑)ng )早的墨子里明白地写(xiě )着(zhe )西施(🥃)之沉(⏯)从墨子的所处年代(🌈)来(🌷)看(🤱)他(🤰)约辛未年公(⌚)元前468年卒于前(🌴)(qián )376年而越灭吴在公(🛅)(gōng )元前2000年473年墨子略晚而已墨子(zǐ )阴历并成长会于春秋(qiū )末期即(🧙)吴越故事的(🛋)尾(wěi )声阶段(👩)又是紧(jǐn )邻吴越的鲁国(🏞)(guó )人或耳闻或亲眼(yǎn )所见吴越故事的(🦓)慷慨赴死(👿)活剧当是(🎑)最权威的见证人他的(🕘)(de )记载应该是(📛)最(❌)接近历史(shǐ )真相的但笔者认为墨子中的西施是先秦知名度很(🚏)高的一个美女不但墨子中提及庄子(🤹)孟(👛)子韩非(🥫)(fēi )子管子中也都提到了西施所(😍)以推测(👴)这个西(🙆)施跟吴越争(🦃)霸时的西浣纱图施是不同的两个人可参考西施虚(🔩)实考亲(qīn )士篇他(tā(💂) )称是故比干之殪其抗(🤫)也孟贲之(zhī )杀其勇(yǒng )也西施之沈其美也吴起之裂其(❌)事也(yě(🕜) )其(🥪)中说起的比干(🏋)孟贲(🐆)吴起(qǐ )在司马(mǎ )迁史记中都有(yǒu )记载是可以确信历史(🀄)上都确有其人以此一种假(💧)设西施也(🚷)应该确有其人但史(🗿)记中在写完与吴越争霸(🤚)相关(💽)的人(🛋)与事(⭐)时却(💎)闭口不提西施(shī )这就(✖)其(🔳)(qí )他证明墨(🔯)子(zǐ(👎) )中说过的西(🚇)施(shī )又(yò(🎴)u )不是吴越争霸时的西施二是对鸱(🥒)夷的理解(🕗)鸱夷是有(🌋)什么意思鸱(chī )夷本指夏(🔟)商时青铜所制的鸟(niǎo )形盛(🥑)酒容器到了春(chūn )秋战国(😞)时期多用皮革制成袋囊以盛酒(jiǔ )但(dàn )仍(🐅)称之为(wéi )鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记(jì )记载秦巩间人(ré(👥)n )割牛羊(〽)去其首(🌿)剜(👞)(wā(🆙)n )肉空中(✊)为皮(🐧)袋(🎆)大者受一石小者(🍤)受二三斗俗曰混沌即古之(🥟)鸱夷(yí )所以鸱夷的(🕋)(de )意思那是(shì )用一整张牛羊皮(🏅)(pí )做的皮袋沉海(🚓)(hǎi )说(shuō(🚩) )解释越浮西(🚳)施于江(jiāng )令随(suí(🥡) )鸱(chī )夷而终(🙋)的意(yì )思(⏯)是(🥢)吴国灭亡后吴王把西施装在(zài )皮袋里沉到江里回(huí )并再继续引证(🤓)吴越(🚛)春秋夫差内传(📶)里(lǐ(💎) )面(miàn )的记载(🈸)吴王乃取子(zǐ )胥尸盛以(yǐ )鸱(chī )夷(yí )之器投之于(🦗)江(jiāng )中这段话中的鸱夷是伍子胥(👌)的代称伍(wǔ )子胥死后被装在鸱(🦐)夷(🌙)之器里投江照此理解向外(🏧)延伸出西施是(🥑)被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江(jiāng )随伍子胥(📕)(xū )回来而(🏍)又(yò(📗)u )不是随范蠡乘舟(💮)五(🌄)(wǔ )湖但笔者仍(ré(🍣)ng )然(rán )以为是吴(🆙)越春(🌏)秋是野史其所记并不是历史(🙅)(shǐ )的真实故此为据(⏺)当然不不可信真心(🚌)一说的(🧘)是这(zhè )里(🙏)的(de )鸱夷杜(😼)牧以(📨)为不作皮袋(dài )解(jiě )释(shì(🍮) )而指的是(🏁)范蠡因为(🍿)史(🦌)记越(yuè )王(🔉)勾(🌈)践世家(😚)说(🕹)范蠡(lí(⛩) )亡吴后(📥)浮海(🙀)出(🕠)齐变姓名自(🏅)谓鸱(🔳)夷子皮笔者认为以鸱(chī )夷比兴手法范蠡是才成(💐)立(👤)的而(🌑)(é(🎓)r )且范蠡隐居图的是(🙄)隐(💇)姓埋名要让(🏗)吴王(wá(🚴)ng )围(wéi )杀他不可能取(qǔ )一(🏤)个与西施之死与伍子(🖥)胥(🙂)之(zhī )死联系联系在一起的鸱夷这样的显眼的名(🌉)字(💎)(zì )